生命故鄉一定格-namobuda

關於部落格
很審慎地觀察人生的周遭,「這樣的人生對不對?」如果認為人生沒有錯,根本無法修行。或是認這個世間。我們必須如實了知肯定這個世間,其中無好壞分別,只是肯定這個世間的存在。

  • 9702

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

音聲修法晶片 【文/摘錄自「本尊曾於此」】

音聲修法晶片 【文/摘錄自「本尊曾於此」】 密法修法晶片-把字母的韻留在心中,讓字母的韻與咒語的韻「合一」。 上稿人- 究竟依編輯小組 2010-01-27 當你能夠真正置心一處的時候,那個開關就啟動了,修法的那個晶片就在這裡。   密法修法晶片-把字母的韻留在心中,讓字母的韻與咒語的韻「合一」。   就在前行之後,我們要先唱字母,先調校你的音韻,然後你持咒,持咒去合這個韻,就把心定在字母的韻上面,然後持咒去合這個韻。   要怎麼定?那就是摸索的問題了,你要摸索這二個東西吻合一定要很專注,是透過這個方法來讓你「置心一處」。   禪法是直接攝心在「意念」裡面,把「心」攝在意念裡面去置心一處,那密法是透過「音」,語音語業把自己的心攝在一處,事實上是使音能夠相吻合。根本不要去在意你的「心」,你的「心」本身就在那個地方起作用了。為了要使這二個「韻」合一,你一定要很專注,其實心的作用已經在裡面了。   當你能夠真正置心一處的時候,那一個象限轉移,要從第一象限轉入第二象限以後的地方,那個開關就啟動了,修法的那個晶片就在這裡。   當你持咒穩定以後它有一個「韻」在,那個韻開始有一點壓縮的時候,你會發現其實只有一個韻在波動,只有一個韻在波動,那個韻在波動的時候,你要能夠去掌握到讓那個韻「停在那個地方」,停在那個地方,讓那個韻「一再的重覆」。   你真的開始修學的時候,你會經過一段時間,你自己會調,那個韻的調,韻在調。你會發現到,一個調到成熟的人的韻,和初學人的韻是不一樣的,雖然同一個韻在運作,那個純熟度就是不同,那個就是你已經調過了,己經調過了,這個調過對每一個行者來講都很重要。   怎麼「調」呢?它不是用技巧去調,它是用你的「生命」去調,當你逐漸用生命去調,所謂用生命去調就是讓你的妄想減少,讓這兩者的吻合度越來越接近,那你就越置心一處,越置心一處它就越純熟,越純熟它的作用就越神奇。   那麼當你到達真正置心一處的時候,你平常的資料就是經教的資糧,它很快就把你轉移到那個象限裡面去,所以當你決定要往生極樂世界,它就把你移到極樂世界去,當你要往生到兜率天,它就把你移到兜率天去。當你要到哪裡你就到哪裡去,那是你那個世界的雛型已經架構出來,不是那一種想像的願力,是你生命中的本願力也就是你的性德它會把你送回去,送回你的老家,看你是怎樣真正的發願的,不是一直要死到哪裡去的那個願,是你生命本身的那質感的願,那個質感會帶領你到那個世界去。
相簿設定
標籤設定
相簿狀態